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其四,央视曝光了教育的八大潜规则,其中就有“免试就近入学”异化为“争相择校”和择校费“被自愿”。择校凭的还不是择校费?择校费是不是“乱收费”?广东省审计厅每年要审计高达亿元的“择校费”。在“择校费”上“失足”的校长也不在少数:2004年,广州市八旗二马路小学校长张斌因贪污择校费7万余元而被判两年有期徒刑;2008年,东风东路小学原校长刘燕文因数千万元的经济问题被“双规”。中国青年报社调中心通过互联网对2185人进行的在线调查显示,82.9%的人认为择校费应纳入商业贿赂范围(《中国青年报》2008年12月2日)。有人认为,“择校费”比教师吃回扣更可怕,直接造成了教育不公平,理应纳入商业贿赂范围。可见,“择校费”已让公众深恶痛绝。

郭七保35岁,山西省吕梁市离石区田家会镇青年农民。

立法已成为世界各国促进就业最普遍、最重要的手段。目前,国际社会对政府必须承担促进就业和治理失业的主要责任已形成共识,促进就业成为各国政府施政纲领的重要内容,甚至成为政党竞选的重要砝码。伴随着就业问题的日渐突出和就业工作的愈益重要,立法成为世界各国促进就业最普遍、最重要的手段,就业促进立法一直是近现代劳动保障立法中最为活跃的领域之一。各国的实践也证明,立法对促进就业发挥着积极作用。

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据介绍,高校毕业生就业服务中心成立后,将为长春市高校毕业生打造就业服务绿色通道,高校毕业生可以享受到五项免费服务:参加大型或专场招聘会免收入场费;免费保管毕业两年内无接收单位的毕业生档案;对超过规定年限的本市城镇最低生活保障家庭、特困家庭以及零就业家庭毕业生减免人事代理服务费;免费办理求职登记以及免费提供就业信息。

“别人的好点子能为我所用,我们的好点子也可以向国内大学生‘村官’交流。”计算机专业毕业的横路村村主任助理吕品受到启发,着手编写程序和代码,建起了“大学生村官网”。依托网站这一平台,18名大学生村干部专门成立了班委,聘请镇党委委员夏向明担任“班主任”,建立了月度例会制度,定期在网站上交流工作心得。

寇惠风指出,SB1116有好的一面,就是将所有中文学校列入“私立学校”等级管理,有制度有法规,公开透明,中校可以上轨道,增加水准。“但许多学校在新法规出来之后,转型会有困难,也是问题。”

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作文题“今天真好”,平实之中有新意。没有在审题上设置门槛,可以避免学生因审题不当造成的重大失误。题目具有一定的限制性,又有较大的开放度。这样的题目,无须设置提示语,有利于学生独立审题,给学生更多自主发挥的空间。学生可从“今天”的内涵、对“真好”的独特体验等方面构思成文,不管是写人记事,还是议论抒情都有内容可写,也易于表达。这样就能让不同的学生根据自己的生活经历,在立意、构思、表达上体现写作的个性差异。这样的命题有利于学生立足生活,写出自己独特的经历,表露真挚的情感和深切的感受,避免了脱离生活实际,胡编乱造的弊病,也给平时的作文教学以正确的引领。

4、建立学生诚信档案,全程记录学生诚信行为。从新生入校开始,就为每一位学生建立诚信档案,签订“诚信协议”。由辅导员和学生组成评议小组对学生在校期间的各方面信誉进行评价,确定每个学生的诚信成绩,并填入诚信档案。诚信协议及学生诚信档案装入学生本人档案,作为办理助学贷款及就业推荐的必备材料。

一是心灵的需要。当你有痛苦和迷惘的时候,当你觉得人生有许多参悟不透的时候,你读哲学,读老子,读庄子,读尼采,读克里希纳穆提,会有一种心灵的邂逅,会有一种心灵的解脱。

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在瑞士,职业教育不是“后进生”的归宿,而是国家经济链条上重要的一环。瑞士是联邦制国家,各州享有教育的立法权和管理权,但是唯独职业教育由联邦和各州共同管理。主管职业教育的国家机构——瑞士联邦职业教育与技术办公室隶属于经济事务部,负责根据国家对职业教育的需要,制定各项职业教育和培训政策及发展计划。各州设有职业教育办公室,负责对职业教育和培训机构进行监督。

  “一名福建考生在入学一个月后就退学复读了,一心想考取北大医学院。”一名做了20年学生工作的高校教师对记者说,他见过太多这样的例子。

《西方翻译理论通史》是一部尝试填补空白的翻译理论通史,作者既陈学派洞见,也暴其盲点,更有可资中国译学借鉴的地方。第一,要辩证地看西方,以译论发展来看,西方标新立异甚于中国,新词迭出,攻其一端,但不及其余;叩问本体较少,打援者多,攻城者少。中国学者学习西方分析性思维的同时,别忘了发挥综合性思维的强项。第二,学习西方敢于立说,在表述中走向成熟。西方将历史、政治、意识形态、文化等要素纳入研究视野,中国也曾有过,但不系统,未专门化,寥寥数字,一语道破,不善于写成专书。我们缺乏系统的逻辑学训练,有必要补课。第三,处理好翻译研究的内外关系。可做玄理研究,可做外部研究,可从外部关照内部研究,但更要注重与本体相结合的宏观研究和外围研究。(黄忠廉)

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正如吴怀尧提及到的一样,新一代的中国青年已经失去了当年内忧外患的历史环境,过于充裕的物质生活和贫乏的精神信仰让青年在迷茫中徘徊,堕落,变得麻木,缺乏活力,活得不再有当年“挥斥方遒,粪土当年万户侯”的书生意气。

责编 左移湘

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